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积善之家 必有余庆

来源:《深圳特区报》   作者:许石林   浏览人数 :2115   发表时间: 2016-04-29

南北朝时期被称为“五胡乱华”的混乱时期,近年来有人称其为铁血南北朝。凡是混乱时期,都是正直忠诚、恭谨廉洁的人才不见于世的时期。而下面两位先贤不仅在当时被人称颂不已,而且流芳后世。


南北朝北魏贵族长孙道生,出身游牧民族,其祖上世代为官,他也是三朝老臣,文武兼备,不仅有才干,更有德行,为人非常俭朴、谦逊恭谨。他生活十分节俭,所用的一副马鞍子已经破得不能用了,但补了又补,舍不得扔。他家住在高官住宅区,其他官员的房子都很华丽轩敞,只有他家非常低矮窄小,十分破旧,跟周围的人高官宅第相比,像个破败的寺庙一样。与他的身份严重不符。他被朝廷派到统万城(今陕北榆林)一带带兵,抵抗蠕蠕的侵犯。他的儿子见父亲不在家,就把家里翻修了一下,也没敢大拆大建,类似于稍微修葺了一下,比以前好看点儿。后来,长孙道生回来,见家里被装修过了,非常生气,他教育儿子说:汉朝霍去病说,匈奴未灭,何以家为。现在蠕蠕这些夷狄,总是伺机侵扰我边庭,不能为国家消除这个隐患,我怎么能安心住这样舒适的房子(“今疆寇游魂漠北,吾岂可安坐华美乎!”)!


他让儿子把修好的房子回复成原样。当时人们将长孙道生比喻为春秋时期的杰出政治家晏婴,说他有远见、有才干,有德行,生活朴素。

正所谓“积善之家,必有余庆”,长孙道生的儿子也很有出息,他的后人中有一位女性也很受人尊敬,她就是唐太宗李世民的皇后长孙氏,人称千古女性贤惠楷模。


同样是北魏朝,高允出身下层官员之家,但少年聪明,有才名,气度非凡,书读得非常好。他被北魏政府征召的时候已经年过四十了,北魏太武帝拓跋焘任命他和崔浩等修史,考诸往史,又记录当时皇帝的言行。高允的表现非常好,太武帝拓跋焘非常满意,就让高允当太子和皇子的老师。鲜卑族出身的北魏政府,在建政之初有许多政策,比如许多土地都被圈禁,不让农民耕种,导致许多没有土地的人成为城市的游民。高允对皇帝算了一笔账,说让这些人耕种土地的好处有很多,拓跋焘听从了他的建议,废除了田禁,把土地交给农民耕种。


崔浩因为如实记录皇帝祖先的不光彩历史,惹得太武帝很不高兴。崔浩自己也有观念上的错误。作为和崔浩一起公用修史的文官,高允当然要受到调查。太子有意为他开脱,让他见了皇帝不要乱说话,皇帝也欣赏他的才德,会不追究他的责任。不料高允很不配合。


太武帝问高允:国史都是崔浩所写的吗?


高允回答:《先帝记》《今记》,是为臣与崔浩一起写的。不过崔浩其他政事太多太忙,他只是总裁修订。至于注疏,为臣所作的多于崔浩。


太武帝闻言大怒:你比崔浩还可恶!


太子拓跋晃忙说:高允只是部门小干部,一时迷乱失次。我先前问他,他说都是崔浩写的。


太武帝也是聪明人,知道太子有意保护高允,他问:真像太子说的那样吗?都是崔浩写的?


这时候高允只要说两个字:是的。就算是配合了皇帝和太子了。可是,高允却朗声回奏:为臣自知才薄,谬参著作,犯触天威,罪应灭族,但决不敢虚妄,再次欺君。太子殿下因为臣为他讲书时间很长,有师生情谊,哀怜为臣,为臣求命。如皇上不问臣这些,臣便不说这些。既然皇上问臣,臣不能欺君,只能如实对答。


太武帝听了高允的话,沉吟一会儿,缓缓地对太子拓跋晃说:正直,本来就是一般人情所难的,而高允却能临死不移,这就更难得了!而且以实对君,真是忠贞啊。有你刚才这一番话,朕处理这个案子,宁愿有意疏漏一个有罪的人,我宽恕你。


事后太子拓跋晃责备高允说:为人应当识时务,你怎么不知见好就收?在那种时候,我从旁边救你、点拨你,你为何不配合,惹得皇帝生气,真让人后怕呀!


高允说:为臣出身平凡书生,本无做官的志向。逢朝廷明达,做了现在这个官,但我没做什么贡献,还阻挡了别人的进步,尸素官荣,妨贤已久。自古史书,实录帝王言行,以备将来宝鉴。读史书,今人可以观往,后人可以知今。所以帝王言行举动,无不纤微备载。正因为如此,史书是千秋仲裁,人君鉴于此,应时刻谨慎。崔浩负责修史,他有他的错误和问题。至于书写朝廷起居的事情,记录评论国家得失,本是史书笔法的大体模式,并没有太大的违背。但为臣与崔浩同参其事,应该死生荣辱,义无独顾。我能免罪不死,多亏太子殿下仁慈广大。如违心苟免,为了自己一个人活下去而说假话,不是为臣的本意。”


高允虽然当了多年的官,但生活一直清寒简素,皇帝有一次到他家去看望,见朝廷高官高允居然还住的是茅草屋!家里几乎没有什么值钱的东西,不见丝绸皮革的衣服,厨房里只有咸菜坛子,“布被袍,橱中盐菜而已。”皇帝感慨道:“古之清贫,岂有此乎!”遂赏给了高允许多生活用品。


正所谓“积善之家必有余庆”,高允忠直清廉,获得了朝廷上下的高度尊敬,所谓民敬君宠,他生病的时候,皇帝专门给他组建了医疗小组,送给他许多慰问的物品,他却说这可以用来招待别人,自己不用。高允活了98岁。◇

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