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“康圣人”的谋杀案

来源:汗青网   作者:杨志   浏览人数 :2195   发表时间: 2013-11-08

100年前,1912年的广州,一个叫欧榘甲的中年男子,在家乡广东归善(今惠州)伤重去世,时年42岁。他生前的最后几年,可谓诸事不顺:在家乡办新式学堂,失败;在广西参与创办广西振华实业公司,虽然开头轰轰烈烈,最后也失败。他回乡蛰居,却不料一次出门,被人打成重伤,不久死去。这是误杀?还是谋杀?史料匮乏,我们不得而知。反正他死得默默无闻,无人过问,据说连墓志铭都没有。
      

但这个欧榘甲,并非无名小卒,在清末他也算一个风云人物。他是康有为的门徒,梁启超同门,“康门十三太保”之一。康有为非常赞赏他,说“文章学问,时所寡匹”。为了宣传维新变法,他跟梁启超共同办报,又参与湖南时务学堂的维新教育,大名鼎鼎的蔡锷,就是他执教时务学堂时期的弟子。戊戌变法失败后,他追随康有为流亡海外,被派往美国担任中文报纸《文兴报》主笔,又创办《大同日报》,跟孙中山等革命派论战,一时名动北美侨界。1906年,又到新加坡主持保皇会事务,担任《天南日报》主笔,宣传保皇立宪主张,也叱咤一时。
      

说来可悲的是,虽然欧榘甲多年奔走四方,宣传维新变法,但他最为后世铭记的事迹,居然是一起至今仍扑朔迷离的谋杀案。


革命的钱财,相煎的师徒兄弟


欧榘甲被打死的3年前,1909年5月27日傍晚,与欧榘甲同为广西振华实业公司创办人的广西候用道刘士骥,突然被人刺杀于广州永安里寓所。消息传出,顿时被海内外媒体所热炒。当时,他刚从海外招股归家,突然冲进四名刺客(另四名把门),抓住他连捅7刀。当即毙命。没过多久,公司另一创始人刘义任也骤然死于广州,据说死于毒杀。欧榘甲与另一名创始人叶恩见此,不得不“出入率以死士相随”,战战兢兢度日。
      

这个刘士骥是广东龙门县人,长年在广西办新式教育,声名鹊起,算是晚清政坛的少壮派。但按今天标准,也不过一“正局级”干部,哪来这么大影响力?原来,他的死牵扯到当日中国一股势力与一名政客:保皇会与康有为。
      

刘士骥命案,源自剑拔弩张的两派人马:一派是以叶恩、欧榘甲、刘士骥等为首的振华实业公司,一派是以康有为、徐勤、梁启超等为首的保皇会。说起来难以置信,两派原是一碗里吃饭的师徒兄弟。欧榘甲不用说了,叶恩则是加拿大华商,保皇会发起人之一,梁启超好友。就是毒发身亡的刘义任,也属于保皇会成员。共过患难的师生兄弟,最后居然“五虎将决裂”,悲哉!
      

他们决裂,有“路线问题”。欧榘甲原先忠心耿耿,追随康有为流亡海外。后来,世面见多了,他对康的保皇路线发生怀疑,转而亲近孙中山,认为文明世界的来临,“莫不有革命为之别开天地、重光日月。”又出版《新广东》,公开反对满清政府。力倡保皇的康有为,读了大为震怒,骂他“离经叛道”,差点逐出门墙,彼此逐渐疏远。
      

不过他们决裂的根本原因,还是“金钱问题”。原来,康门师徒流亡海外,无心栽柳柳成荫,挖到了“第一桶金”。鸦片战争后,海禁大开,去欧美谋生的华侨日多。康有为师徒流亡海外时,这些华侨已经闯荡欧美50多年,虽有排华法案的打击,但仍发展迅速。早期华人出洋,卖猪仔的不在少数,胼手胼足,混好的不多,但从他们手中抠出的钱如能积少成多,也是一笔财富。这片“肥田”,最早掘金成功的政治组织,不是孙中山这批革命党,而是以康有为师徒为首的保皇会。


康有为的生意场:保救大清皇帝公司


1899年7月,康有为到达加拿大,组织“保救大清皇帝公司”(注意,是“公司”,不是“协会”,虽然后世习惯叫“保皇会”)。要抠华侨的血汗钱,捐款不行,得用利益来换。保皇会宣称:他们成立公司,目的在保光绪皇帝,将来光绪重掌大权,参股者可获厚利,“赏功为有国大典,况功之高者,莫如救驾,酬劳之厚,尤出非常,此千古罕有之遇也。”(《保救大清皇帝会例》)
      

这样的空头支票,再加上康有为吹嘘有“皇上密诏”(其实根本没有),没见过天朝大吏的华侨怦然心动,遂掏腰包参股。当时美洲华侨多是广东人,康有为同乡,“老乡见老乡,宰熟最有方”,保皇会遂财源滚滚,捞了一大笔。据革命党的冯自由讲,从1899年到1902年的4年里,仅在北美华侨那里,康有为等人就募集了1500万元。这数字未必确实,但就算只有一半,一百年前也是超级巨款。
      

有钱后,怎么花?一部分用来投机政治,交给谭嗣同好友唐才常在国内组织自立军搞“勤王”——解救被软禁的光绪皇帝,实际上就是武装叛乱。这部分钱的大部分,康梁扣住了没给唐才常,自立军失败,没钱是一大原因。一部分用来办报,宣传保皇,反对革命。还有一部分,供康有为游玩。
      

康有为有晚年自称“维新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,经三十一国,行六十万里”,所费不赀。他花钱向来大手大脚,年轻时没钱也要嫖娼的,革命党攻击他在海外“饮食起居,拟于欧美帝王”,弟子都不能自辩。后来归国,家用一年不下几十万,海外16年花了多少?尽可猜想了。反正保皇会的经费支出,向来不透明,商款经常随意挪用,是一笔糊涂账。至于老师吃肉,弟子喝汤,此乃人之常情,更不用多说了。
      

问题是,这些钱不是捐款,而是华侨交付的股资(虽然没上市),要还利的,利钱哪来?“保救大清皇帝公司”这个“半政半商”的“会营企业”,募钱有术,花钱有方,挣钱却非所长。保皇会投入一部分钱办实业,康有为到墨西哥炒地皮,又派叶恩到香港经商,还让弟子谭良到美国开酒楼,但统统以失败告终。
      

康有为把责任全推给叶恩与谭良。两人一着急,跟康有为笔战,反目成仇。谁是谁非,难说,反正钱没了。几番内讧,保皇会的名声在华侨心中也渐渐臭了,到了1908年11月14日,光绪皇帝去世,保皇会无皇可保,没了依托的政治基础,再加上革命党声势逼人,华侨们转而日趋革命,康有为与保皇会也就渐渐没米下锅,腾挪不开了。


康有为争夺振华实业公司失败


就在这时,出了刘士骥、欧榘甲等来北美招股这桩事。广西产银,但清政府没钱开矿。晚清搞“新政”,鼓励实业,吸引侨资,办实业成了地方官的一项“政绩”。1907年12月,保皇会的重要人物叶恩、欧榘甲、刘义任等,先后拜访广西巡抚张鸣岐,勘察矿产,创设了“振华实业公司”,计划到海外招股300万元。他们计划很宏大,包括开矿、修路、垦荒、建银行等。1908年夏,经清政府批准,张鸣岐委派刘士骥以广西候用道身份到北美招股。
      

当时,保皇会在北美势力还在,刘士骥、叶恩等为招股,寻求保皇会的支持。正缺钱的康有为闻知此事,怦然心动,三番两次插手,想把振华实业公司揽到自己手里,甚至要求自己信任的弟子徐勤、梁启超来管钱管事。10月25日,梁启超等四名康门弟子还专门致电刘士骥,下最后通牒:不交出振华公司的控制权,就不准继续招股!
      

刘士骥、欧榘甲、叶恩等当然不干:我们辛苦弄来的股本,凭什么白送你?刘士骥本来跟康有为私交甚密,视之为“救国英雄”,1902年还冒险上书清政府,要求赦免戊戌变法人士(清政府没同意,但倒没怪罪他)。此次招股后,两人关系迅速恶化。刘士骥在日记里自称如梦初醒,“吾十年迷信,至此为之破矣”,认为看透了康有为。双方从开初的一团和气,发展到剑拔弩张。刘士骥等在纽约攻击康有为及其亲信,揭穿他们的腐败内幕。
      

1909年3月底,保皇会向美国政府诬告刘士骥,说他们招股行骗。刘士骥、叶恩遂被美国警方拘留,经清政府驻美公使出面交涉才被释。虽然遭到保皇会的阻挠,刘士骥、欧榘甲、叶恩等最后还是招股成功,胜利归国了。
      

刘士骥等的攻击沉重打击了保皇会。内部如此龌龊,谁还愿意掏钱给你?保皇会“局面大变,人心大解,风潮四起……楚歌四面”。康有为不得不退居幕后,由弟子徐勤接任他的商务公司总办。钱财眼里无兄弟,朋友师徒一场,从政治开始,到金钱结束,只有你死我活了。刘士骥被杀,就是这背景。


刘士骥案描出康有为的面目


刘士骥被杀,舆论大都认定幕后黑手是康、梁。康、梁则矢口否认,反说刘士骥与刘义任都是欧榘甲派人杀的,原因是欧榘甲想“谋反”,两刘不从,遂杀人灭口,云云。还有人在新加坡伪造欧榘甲谋反的证据,交给清廷。这招忒毒,当时革命党正在两广闹革命,要是张鸣岐信了,真能置欧榘甲于死地。
      

积极参与振华案的梁启超,于1910年10月给张鸣岐写信辩白,说自己早不过问保皇会的商务,对振华公司事绝不知情,又声称自己“一生无他长,惟心地之光明磊落,庶几可以质诸于天地鬼神”。而乃师康有为呢,在刘士骥离美前一个月“已游欧洲”,当然也与此案无关。信中还指责当年的朋友欧榘甲“生平遗行,罄竹难述,殊不屑以污我笔墨”。这信貌似振振有词,可惜虚张声势,难以服人,“已游欧洲”就不能以电报操纵么?
      

事实是,刘案没多久,刺杀刘士骥的杀手之一被抓,供出后台是香港的何其武。这个何其武,是梁启超与徐勤的亲信。而徐勤,则是康有为最忠实的门徒,在保皇会里如同“总经理”。刺杀刘士骥的后台老板是谁,不问可知。刘士骥之子刘作揖,遂把刘士骥的日记,康有为、梁启超、徐勤等与刘士骥之间的信函和电报原件影印成册,题为《康梁徐谋财害命铁证书》,公诸于世。
      

其实,搞谋杀,康有为早有前科。戊戌变法时,军机大臣荣禄见康有为,说维新难,他针锋相对说:杀几个颟顸大臣,就不难了!这话不是随口说说,戊戌变法期间,他跟梁启超、谭嗣同合谋,想捕杀慈禧与荣禄。这事胆大妄为,且破坏慈禧与光绪的母子关系,伤天害理,康、梁相约绝口不提,数十年后才被史学家挖出来。1905年,康有为在美国华侨中培养了50名刺客。次年,又派亲信梁铁君秘密入京,谋刺慈禧,未遂。刘士骥命案,不过是康有为策划的又一次谋杀,且杀成了。
      

康有为这人,爱讲“仁者爱人”,感叹“黎元疾苦多”。1899年4月20日,他在加拿大演讲,声称“我历经艰难辛苦,变维新之大政,拼万死舍一身而来,皆为保全中国四万万之人民之众起见”(《在鸟喴士晚士咑埠演说》,“鸟喴士晚士咑埠”,为New Westminster音译,即加拿大新威斯敏斯特)。嘴上如此仁义,做事为何如此狠毒,动辄起杀心?
      

其实,两者不矛盾。康有为向来提倡“孔教”,要把儒学弄成“中国基督教”,“忽自以为孔子则欣喜而笑”(《我史》),自认为“孔子再世”。他的“孔子再世”,相当于“基督重临”。你要知道,他信仰基督的同乡洪秀全,虽然狂妄,也不过自称“天弟”,还是耶稣的弟弟。
      

康有为则不然,自号“长素”,意思是超过“素王”(孔子)。弟子陈千秋,他赐号“超回”,意为超越孔门弟子颜回;梁启超,号“轶赐”,意思是超过子贡(子贡,又叫端木赐);麦孟华,号“驾孟”,凌驾孟子!他的自大,你就可想而知了。对他来讲,反我“圣人”者,当然死有余辜。捏死敌人,跟他“保全中国四万万之人民”,不但不矛盾,也许还正吻合。
      

欧榘甲死后两年,康有为结束流亡生涯,施施然回到中国,继续他的“圣人事业”,又收了许多弟子,包括大名鼎鼎的刘海粟。◇

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