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《正气集》序

来源:汗青网   作者:(清末民初)辜鸿铭   浏览人数 :1251   发表时间: 2017-09-14

辜鸿铭

辜鸿铭(1857718日——1928430日),名汤生,字鸿铭。祖籍福建省同安县,生于南洋英属海峡殖民地槟榔屿。他学贯中西,在爱丁堡大学获文学硕士学位,又入德国莱比锡大学攻读土木,后赴巴黎大学攻读法学,回国后一直担任张之洞的幕僚,并补学国学。他用英文和德文翻译了四书之三——《论语》《中庸》《大学》,并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》(辜鸿铭自译为《春秋大义》)等书,向西方人讲述中国的文化和精神。曾经和泰戈尔同年提名诺贝尔文学奖,也是中国第一个被诺贝尔文学奖提名的人。他精通西学,却服膺中国传统文化,乃至甘为遗老,拖着一条长辫与整个时代对抗。他是第一个不遗余力地把中国文化介绍到西方的中国人。他以“一个中国人”的名义大声抗辩,抨击西方物质主义文明,大力宣扬本土文化精义,结果不为时人所接受,却在西方世界备受推崇。百年回望,北京大学蔡元培主政时代,严守传统文化阵营的辜鸿铭,又怎是狂热吹崇西化、打倒孔家店的所谓新文化阵营的数典忘祖之流所可仰观?


或问于余曰:“世变剧矣,关怀时局能无抱莫大之殷忧乎!欧西各国智术日益巧,制造日益精,水火、木金、土石、声光化电之学,枪炮、战舰、飞机、神幻不可测之器,上薄力天,下缒九渊,剥剔造化,震骇神鬼,可谓极古今未有之奇变矣。苟一旦协以谋,吾何恃而不恐?”余曰:“恃天地不变之正气而已。”何谓天地不变之正气?西哲坎特有言曰:“天地间有两事焉亘古不变,而最足以发人深省,愈思而愈令人生畏敬之心者,日月星辰流行绝无舛错,此不变之在天者;芸芸万众莫不知义之所在,宁死而不敢犯,此不变之在人者。”是即所谓天地不变之正气也,是即所谓道也。何谓道?曰:君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友而已。何以行此道?曰:忠与义而已,呜呼,是即芸芸万众,宁死而不敢犯之忠义也,是即所谓道也。尧、舜、禹、汤、文、武之所以治,周、孔、颜、曾、思、孟之所以教,胥是道焉。我中国既有此道,即有此天地不变之正气,吾何为而恐乎!余友王君叔用,刚明士也,性颖敏好学,信道尤笃,悯世衰道微,人心益馁,谓非以中国固有之正气,不足以振发我人人固有之正气,以维系于不敝,乃荟萃古今,阐扬忠烈,自三代以迄国朝咸同间志士仁人湛身殉难之事迹,旁搜博采,得五百余人,颜之曰《正气集》。余读其书,知其信道之笃,而尤服其能以吾之不变济人之万变,使我中国五千年固有之正气亘万世而不可变,其用心亦良苦矣。故乐为之叙,并以告海内忧时之君子,其恃此以勿恐。宣统辛亥仲秋。◇


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