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留别日本

来源:汗青网   作者:徐志摩   浏览人数 :831   发表时间: 2017-07-31

日本京都

《留别日本》一诗写于1924年夏。1924年诗人泰戈尔访问日本,徐志摩作为泰戈尔的随同人员一同赴日。在日本,徐志摩有感于日本存留的盛唐遗风和盛唐在华夏的没落而写了这篇《留别日本》。1923年日本发生关东大地震,徐志摩赴日时目睹了日本地震后的衰败和重建中孕育着的新生。20世纪20年代正是中日关系紧张的时期,但是徐志摩的诗中并没有仇恨或者其他负面情绪。而是博爱地对日本施以祝福:“我不敢不祈祷古家邦的重光,但同时我愿望——愿东方的朝霞永葆扶桑的优美,优美的扶桑!

元离宫二条城

那是一个奋发进取的时代,那是一个文化繁盛的时代,那是一个人人都自豪为“唐人”的时代。那时的长安,大度豁达,自信包容,踌躇满志,昂扬向上,是世人向往的中心。大唐的男子鄙弃腐儒,习文尚武,渴望建功立业;大唐的女子大胆开放,热情时尚,追求男儿抱负。这就是“天朝上国”的威武大唐,世人莫不慕瞻“天可汗”的威严与仁德,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”!而在百转千回后的时下,唯有看到海外保存尚好的唐风建筑,才感叹我们脚下这片土地上的故国沉沦,美好的事物总是在历次的劫难中被蹂躏不堪,社会的高尚价值也在这一连串的破坏中一路奔下去……图为日本京都二条城。

日本京都春日大社

京都是“中国化”极深的城市,公元794年,日本效仿盛唐的长安和洛阳制式,建立起平安京城,直至1868年迁都到东京为止的1000多年间,京都一直是日本的首都。自建城以来,京都就作为日本的经济、文化中心,它的市民们继承了其优雅的传统。京都有数百间有名的神社、神阁和古寺名刹,拥有日本二成以上的国宝,1200年的历史培育起来的古都让人感受到无穷的魅力。很多的建筑都是从能找到唐宋的影子,很多人在游历京都之后不禁感慨,似乎是穿越回到了盛唐!在中华文化在本土摧残差不多的时候,有机会在日本看到保留的一些神髓,真是庆幸。图为日本京都春日大社。


我惭愧我来自古文明的乡国,

我惭愧我脉管中有古先民的遗血,

我惭愧扬子江的流波如今混浊,

我惭愧——我面对着富士山的清越!


古唐时的壮健常萦我的梦想:

那时洛邑的月色,那时长安的阳光;

那时蜀道的啼猿,那时巫峡的涛响;

更有那哀怨的琵琶,在深夜的浔阳!


但这千余年的痿痹,千余年的懵懂:

更无从辨认——当初华族的优美,从容!

催残这生命的艺术,是何处来的狂风?——

缅念那遍中原的白骨,我不能无恫!


我是一枚飘泊的黄叶,在旋风里飘泊,

回想所从来的巨干,如今枯秃;

我是一颗不幸的水滴,在泥潭里匍匐——

但这干涸了的涧身,亦曾有水流活泼。


我欲化一阵春风,一阵吹嘘生命的春风,

催促那寂寞的大木,惊破他深长的迷梦;

我要一把倔强的铁锄,铲除淤塞与臃肿,

开放那伟大的潜流,又一度在宇宙间汹涌。


为此我羡慕这岛民依旧保持着往古的风尚,

在朴素的乡间想见古社会的雅驯,清洁,壮旷;

我不敢不祈祷古家邦的重光,但同时我愿望——

愿东方的朝霞永葆扶桑的优美,优美的扶桑!◇


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