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损之又损之道

来源:《光明日报》   作者:鲍鹏山   浏览人数 :1762   发表时间: 2017-02-05

古人总是用各种办法提醒自己记住自己的缺点。有一天,孔子带着他的弟子参观鲁桓公庙,看到庙里面有一个很奇怪的东西,倾斜地放着。孔子就问管庙的人:“这是什么东西啊?”管庙的人告诉孔子:“这是宥坐器。”


何为“宥坐器”?就是安放在国君座位右边的一个东西。这个东西有什么用处呢?我们听听孔子怎么说:


“哦,既然是宥坐器,那我知道:它里面没有水的时候,是倾斜的;水装到一半的时候,是端正的;装满的时候,它就倾覆了。”


说完,孔子转身对他的弟子们说:“现在我们就试验一下。”实验的结果果然如孔子所说,当水满了,这个东西一下就倒了,水全泼洒出来。


孔子对弟子们说:“小心啊,万物都是这样:自满一定倾覆,骄傲一定倒台。”


子路懵懂,问孔子:“老师,我们如何能让人生完满而又不倾覆呢?”


孔子说:“你记住四句话:聪明睿智,守之以愚——聪明要用愚来守。功被天下,守之以让——功劳要用让来守;勇力振世,守之以怯——勇敢要用怯来守;富有四海,守之以谦——富有要用谦来守。这就是损之又损之道。”(《荀子·宥坐》《孔子家语·三恕》


损,就是减损。孔子是在告诉我们,人生要学会做减法。我们总是想着往我们的人生中填充什么,务求填满,做加法;但人生更重要的是做减法。有了什么不一定幸福。有了钱就幸福吗?有了权就幸福吗?还真的找不出一个东西,可以保障我们的幸福完满。但是,假如我们没有了一些东西,我们还真的就会幸福。比如,浮躁、焦虑、贪欲、嗔怪,蝇头小利的竞争之念,种种人生的得失之忧,这些东西没有了,心灵平静,那可能真是幸福。


这就是损之又损之道。◇

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