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什么是雅乐?

来源:《独钓寒江雪──经典名作中的秘密》   作者:文逸飞   浏览人数 :2129   发表时间: 2017-03-08

雅乐,是中国古代的宫廷音乐;雅,是正的意思,雅乐的特点就是中正平和,庄重肃穆。周公制礼作乐,完备了雅乐的体系,把音乐、舞蹈与宫廷礼节、郊庙祭祀等宗教活动相结合,用以教化贵族的生活与礼仪。


黄帝的《云门》、尧帝的《咸池》、舜帝的《大韶》、夏禹的《大夏》、商汤的《大、武王的《大武》,都是当时的雅乐,又称六代舞。


在周朝的礼仪活动中,严格的规定不同的场面使用不同的音乐,以符合其应有的行止与内涵。它使参加典礼的人们感受到一种庄严、高雅、祥和的气氛。各种主要典礼音乐的歌词,则大都载于《诗经》中的“大雅”“小雅”、与“颂”之中;少数属于“南”


元王振鹏《伯牙鼓琴图》。再现春秋时著名琴师伯牙弹琴场景。明万历年间琴家杨表正在《西峰琴谱》中称:“琴者,禁邪归正,以和人心。是故圣人之治,将以治身,育其情性,和矣!”

元王振鹏《伯牙鼓琴图》。再现春秋时著名琴师伯牙弹琴场景。明万历年间琴家杨表正在《西峰琴谱》中称:“琴者,禁邪归正,以和人心。是故圣人之治,将以治身,育其情性,和矣!”


随着周朝的衰微,伦理与道德逐渐败坏,人的欲望增加了,放纵自己的情况也日益严重;贵族们内心的平和与庄重瓦解,开始对于纯正的雅乐无法融入,转而注意起民间音乐。


《乐记》载,魏文侯“端冕而听古乐,则唯恐卧:听郑、卫之音,则不知倦。”是说魏文侯穿着整齐的衣裳听雅乐,却精神不济地常有失态睡着的危险;但一听到郑国、卫国那种靡靡之音,就非常有精神,听多久都不会累。


因此孔子感叹地说:“礼崩乐毁”。◇

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