君主向士人与清议负责,宪政就建立起来了
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心
惟皇上帝,降衷于下民。克相上帝,宠绥四方
回望人类文明的轴心时代
来源:《齐鲁晚报》 作者:张骞 浏览人数 :2730 发表时间: 2015-08-11
这个暑假,天热得很,但是有了《论语》的陪伴,日子就不再感觉那么难熬了。
说起传统经典读物,大家会想到《三字经》、《百家姓》、《千字文》诸如此类的启蒙读物,《大学》、《孟子》、《中庸》等儒家经典,还有《韩非子》、《老子》、《庄子》等诸子百家,卷帙浩繁,不胜枚举。而我最近阅读的一是《论语》,二是《笠翁对韵》。
读《论语》这本儒家经典代表作,还是外出培训学习的时候,因为要上交手机,临时封闭,完全与世隔绝,于是便带上了这本纸张有些泛黄的《论语》,心里想着,实在熬不住了,可以当作消遣。
果不其然,没有手机,没有网络,没有电视信号,我的生活突然无滋无味起来。就在我想用睡觉的方式度过无趣又无聊的一天的时候,突然碰到了一本书,心理咯噔一下,抽出来一看,哦,原来是《论语》!半躺在床上,后背靠一个大靠垫,舒舒服服地看了起来,从第一章《学而》开始,“子曰:‘学而时习之,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”从朗朗上口、烂熟于心的一句话开始,我慢慢地逐字逐句读了起来。读到“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?为朋友交而不信乎?传不习乎?’”我反躬自省,这三条我做到了吗?做到了哪一条?做到了的做得怎么样?瞬时觉得孔老夫子真是言简意赅,讲的道理振聋发聩,直逼我的灵魂深处!我们后世经常使用的成语、熟语,很多都是出自这些经典之作,我们只知道使用,却不知道出自何处,脸上会不会发热发红?洗了一把脸,给自己继续读下去的勇气和力量,猛然间读到:“子曰:‘不患人之不己知,患不知人也。’”这不是说一种人际关系的处理方式吗?我们应该学会怎么样表现自己,与别人更好地交流、相处,这对我们不是有百益而无一害吗?
说点轻松点的吧,毕竟肚子也饿了。提到吃饭,孔子也是很讲究的,所谓:“食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。”是也!后来走在街上,看见了一家饭馆名曰“八不食儒家菜馆”,瞬间联想到了《论语》里的这段话,原来如此啊!
《笠翁对韵》的阅读是源于写作古诗词的需要,有时候会想不起韵脚来,找不到一些合适的字,读了这本书之后,才发现这不仅仅是一本韵脚字典,更多的是名人轶事、历史典故、自然现象、宇宙洪荒、天文地理等等无所不包的一本百科全书,在享受爽口的阅读美感的时候,我们还可以同时学到诸多的知识,一举多得,何乐不为?
朋友们,都暂时告别手机,翻开传统经典,从中汲取营养吧!