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基本生活修养之重要

来源:汗青网   作者:蒋中正   浏览人数 :645   发表时间: 2018-01-10

1934年1月,蒋介石在中央党部门前与学生对话

《基本生活修养之重要》是1934年2月2日蒋介石在杭州对航空学校第二期毕业学生的讲话。1929年国民政府于南京中央陆军军官学校创立航空班。1932年更名为“中央政府航空学校”,校址定于杭州笕桥。


中华民国二十三年二月二日,1934年2月2日,杭州,蒋中正。


今天各学员已经毕业,总算救国的学问和技术已经有了一个基础。这个基础非常紧要,大家既已打稳了基础,以及应当可以多多报效党国。不过大家要晓得:报效党国的基础,除学问技能之外,还有为一般中国人最缺乏最不注意然而最重要的一个基础,这就是食衣住行四项基本生活与由此陶冶而成的礼义廉耻。今天想趁此机会将这个立身处世成功立业最紧要的道理向大家讲讲:


所谓基本生活就是指吃饭,穿衣,住房子,走路和一切行动态度。也就是通常所谓“起居食息”,与古人首先拿来教人的“洒扫应对进退”所包括的一些事情。这些事情,无论何人从早到晚,从生到死没有一时一刻可以离开。同时,凡是一个人总也能够吃饭,穿衣,住房子和行动,所以我叫他做基本生活。基本生活虽然人人都能,但是真是会的,真是晓得基本生活的重要和必要的条件,懂得吃饭应当如何吃,穿衣应该如何穿,住房子要如何才对,一切的行动要如何才好的人,却是很少很少,古云“终身由之而不知其道者”,正是如此。一般人因为穿衣吃饭住屋走路是人人能做的事情,而以为不重要,因而不注意到,那里晓得这几项基本生活比什么东西都还重要,一个人如果不能注意先学好,其他无论有什么大的学问,有怎样高的本领,统统不能作用。同样,一国的国民如果大多数人连基本生活也不会,基本生活的条件也不能具备,那末,这个国家一定不会有礼义廉耻,一般国民无论如何不能表现爱国家爱民族的精神而使人敬服!现在我们要判断一个国家有没有希望,一个民族能不能复兴,首先就看他一般国民是不是注重食衣住行这几项不能须臾离的基本生活,能不能懂得基本生活的道理而确确实实能过着合理的有规律的生活。是不是他们无论吃饭穿衣、住房子走路以及一切的行动态度,统统有规律,统统成一个样子。所以一个国家的国民性,一个民族的民族精神,就是由一般人基本生活的样法可以很明白的表现!也只有从一般人的基本生活实况,才可以看透一个国家或一个民族的真精神!现在我们中国人之所以不能如同外国人一样表现爱国的精神和救国复兴的能力,就是我们一般中国人太不注重基本生活!所以我今天特别要将这一点告诉你们,希望你们要晓得基本生活对于一般国民与整个国家的关系有如此之重大,如果不注意改进,就是要坍整个国家的台!使整个民族倒霉!尤其是你们一般航空学生,以后不仅要做全国国民的模范,而且要做一般军人的模范,对于基本生活的修养不可不格外注意!要晓得无论你对于航空的学问如何有研究,对于航空的技术如何能精进,若是基本生活的道理不懂得,基本生活的要件不具备,即连穿衣吃饭都不会,那末,你一定不会有礼义廉耻,既没有礼义廉耻,你一切航空的学问和技术,便统统没有用,不能报效党国,尽忠民族!所以你们切不可对基本生活稍有忽视,以为食衣住行这些人人都会。我告诉你们:现在一般中国人十个就有九个不会,比方讲吃饭,坐的坐,站的站,蹲的蹲,或是捧一碗饭立在大门口来吃,或是一面走一面吃,还有,吃饭的时候,一切乱七八糟,不仅棹椅碗筷摆得一点没有条理,而且要弄得菜汤饭屑,狼藉满地,吃过之后,使人家走路都不好走过!试问这是不是文明人类吃饭的样子!再讲穿衣,不要讲一般无知识的人不晓得穿衣,就是一般号称智识份子的人,穿起衣来,照例第一个扣子不扣,就是一般受过军事教育的军人,也往往连风纪扣也放开,穿起大衣的时候,你们到外面只要留神去看,有几个人能把大衣扣子扣好,穿得整齐的?再讲住房子,有几个人真正懂得住房子的道理,真能常常打扫干净,布置整齐,一般的情形都是满地的垃圾满屋的灰尘,厨房厕所格外的龌龊,四面的阴沟也不知疏通,还有随地吐痰,到处肮脏污秽,房子里面的东西,也是杂乱无章,乱丢乱摆!总之,一般中国人住房子,每每龌龊凌乱到不成一个“人”所住的地方!最后,讲到一切行动,中国人格外不成样子,走路的时候,弯腰驼背,低着头,颓唐不堪一点精神也没有,而一般人起居饮食,统统没有规律,甚至俾昼作夜,弄得气弱神昏;面黄骨瘦,如同鸦片烟鬼一样要死不活的样子!总之,现在一般中国人,差不多统统是吃饭不成吃饭的样子,穿衣没有穿衣的样子,住房子不知道居住的方法,一切的行动更加没有正确适当的态度姿势,不知道遵守一定的规律。所以我说中国人虽然个个能穿衣吃饭,却很少人真能懂得并且真能做好基本生活。也正因为这个原因,所以外国人要把我们当作野蛮民族,格外要来欺侮,压迫我们!因此我们一般负有救国和复兴民族之伟大使命的航空学生务必要格外注重基本生活,无论在校肄业或是毕业以后到队上服务或仍留在学校里担任助教,无论是受教或教人的时候,各人都要从自己本身起并且大家互相砥砺,首先使我们每个人的基本生活统统有规律,合于正当的轨范,而一天一天更有进步!教部下或是教学生,尤其要从基本生活开始,必须教好他们的基本生活,然后其他一切的学术技能才能有用!就是以后教育子女,也要先注重基本生活,从而陶铸其完整的人格与远大事业的初基。本来食衣住行这些基本生活,在外国完全是家庭中负责先教好的,比方讲吃饭,碗筷应当要如何摆得整齐,吃的时候,应当如何坐法,如何吃法,吃完之后,如何收拾各种餐具,并洗涤干净。譬如在日本就是这样;他们愈是有钱的人家,愈是有教育的人家愈讲礼法,生活愈有规律。小孩吃完饭以后,一定要教他将碗筷洗涤干净安置于一定的地方,收拾得如同没有吃饭以前一个样子,人家就是从小时在家庭一点一滴随时随地教出来,所以一切生活,行动,态度,仪容,统统有规律,使别人一看就知道是有教育有精神的国民,不敢稍加轻视!外国人在家庭教育固如此重视基本生活,我们中国从古以来也是一样,向来讲教育,就是“洒扫应对”为先。如“并”坐不横肱,“食不语,寝不言,”“起居有恒,饮食有节”“立不中门,行不履阈”“行不由径”……等等都是基本生活的规律。从来凡是受过教育的人凡是有教育的家庭,没有不注重不遵守的。只到近年以来,一般人放僻邪侈逾闲荡检,才不注重基本生活,毁弃一切生活的规律。因此一般的家庭教育统统不行,所有青年学生进到学校里,甚至进到高等教育机关,连他一切基本生活,我们都非从最基本的很小的地方到很高深的东西一点一点重新教过不可!所以我们进到学校里做一个学生,不管是小学中学也好,大学或什么专门学校也好,一定要自己当作自己是一个三四岁的小孩子,什么东西也不晓得,什么事情也要很虚心的受教求学。同时一般做教官的也务必把学生或部下当作自己家里年龄很轻的子弟,很殷勤很周到同时也很严格的以身作则来教导一切!尤其是要先教好他们的基本生活,我们航空人员,过去所犯的毛病实在很多,现在所负的责任非常重大,我们一方面要做全国军人的模范,一方面是救国最要有效的唯一力量,国家若要能救转而且复兴,全靠我们空军军人能够争气!不坍国家的台!若是我们在航空学校毕了业做了一个空军军人,戴了空军的帽子,穿了空军的衣服而不能真正做一个革命的空军军人,那真对不起我们的祖宗,对不起 总理,对不起党和国家!要能真正做一个空军军人,首先就要有食衣住行四件基本生活的修养。


基本生活的修养是什么呢?就衣食住三项来讲:最要紧最简单的要领就是“整齐清洁”四个字。现在我们中国人最不好,最遭人轻视的地方,就是到处不整齐不清洁!没有卫生的常识,生活毫无规律。


普通一般国民不必讲,就是号称智识分子甚至受了高等的军事教育的人都是一样。即如我刚才进饭厅的时候,门口就有痰和鼻涕,如果外国人,比方美国或意大利顾问他们看见一定觉得这件事就可以表现我们民族的最野蛮,最没有教育!因为航空学校是一个最新式的军事教育机关,而饭厅又是最要讲究清洁卫生的地方,而竟还有人随便吐痰,这不是最可耻最倒霉,表示我们航空学生和我们整个民族不能和外国人比吗?不是自甘居于劣等的地位吗?!现代的文明社会和进步的国家,最要紧的事情就是提倡国民体育,奖进人民的健康,平时能使一般国民体格强健,精神充溢,到战时才可与敌人恶战苦斗争取最后的胜利。他们增进人民健康最重要的方法,就是使一般国民个个人知道讲卫生能够做到整齐清洁!比方讲随地吐痰这种最容易传染疾病最妨碍公共卫生亦最不道德的行为,他们是绝对的禁止的!不仅各人自己不吐,而且如果看见人家随便吐,立刻就要很严重的干涉!这一点我们航空学校全体官长学生务必做到。要晓得我们革命的空军军人,尤其是一个学校出去的学生,一切的荣辱成败和生命,都是整个的,如果有一个人不好就是全体的不好,所以我们如果看见那一个做不道德不规则的事情,一定要干涉,必须随时随地互相劝善规过,然后才能成一个完美的学校,建设出进步的社会和新的国家!所以我前次再三和大家讲,希望大家能够养成独立的人格,能够自动自治,自强自立。今天再告诉你们,首先要从自己的基本生活做起!实实在在做到“整齐清洁”四个字!然后才不会被人家看做野蛮的下等民族,配做一个现代的新国民和空军军人,配做全国军人的模范!


但是有一点希望大家要了解的:我所谓整齐清洁绝对的不是讲要奢华要漂亮,而正是相反的要朴实要质素。无论是怎么粗糙的饭,都可以吃,怎么粗布衣都可以穿,怎么差的房子,都可以住,唯一的要件,就是要整齐清洁!反之,无论是有怎么好的东西吃,有怎么好的衣服穿,有怎么高大的洋房子住,如果不整齐,不清洁,都是不好!我们革命军人和革命党员一切的生活,一定要整洁朴质。比方讲穿衣,就不好穿红穿绿,穿得不成一个样子!自己以为很好看,其实丑得不堪!就是我们学校里也有很多人,外面虽然穿了很好的制服,但是里面的衬衫棉袄或绒的衣服,红的绿的都有,而且穿得很厚一团,跌到地下爬也不会爬得起,这种人那里配做军人!就是读书读得再多,技术练得再好,也还是一个无用的草包!大家要晓得:日本的生活,那怕是极小的事情,也就是各个人个性和整个人格的表现,一国的国民性也可由此看得出来。这些事对于各个人事业的成败,一个国家的兴亡,无形中关系都非常重大,我们不好有一点苟且随便!务须以整洁简朴为依归。尤其不可犯过去一般空军人员奢华的积习,外国人讲:“奢华乃亡国之种子”,我们要能救国,首先就要以整洁代奢华!一方面力崇整朴,一方面切戒奢华!现在一般人吃香烟,拨香水,这就奢华的表现亡国的现象,这种人绝对不能救国!我们空军人员,要决志为国牺牲,一旦作战,要在飞机上与敌人作长时间的恶战苦斗,如果平时不能过整洁简朴的生活,锻炼出坚强雄健的体魄,养成刻苦耐劳的精神,如何可以战胜敌人呢?!


以上是讲我们空军人员的生活,关于食衣住要力求整洁简朴,现在再要提到关于一切行动的要则,简单的讲:我们一切行动,第一要确实,第二要快当。确实就是讲姿势的正确,动作的实在。快当就是讲动作的迅速与时间的得当。这两点是缺一不可的,如果碓实而不快当,那么,不管你的动作如何好,已经过了时间,已经落在人后,一切便都无用。尤其是我们空军人员乃为现代最神速的战斗员,如果一切动作不能快当,还成一个什么空军人员!反之,如果只是快当而不确实,那这种确实也是假的,虽快当亦不能奏效!比方讲空军作战的时候,只顾上升快当,而不先将一切机件检查,那末,你虽飞得快,到半途发生故障,掉下来,试问还有什么用?!由此可知我们一切行动,既要确实,又要快当,二者不可缺一。


总之,我们空军人员,是要做全国军人和全国国民的模范的,是随时准备为国牺牲,有至高至上的爱国的精神和人格的!我们一定要从食衣住行做起,随时随地事事物物都能合乎礼义廉耻。刚才所讲整齐,清洁,简朴,确实和快当的道理,就是使基本生活合乎礼义廉耻所必不可少的条件。古人说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”,我们的国家现在就到了这种危险的时期,要能救亡图存,必须恢复“忠孝仁爱信义和平”诸固有的德性。即“礼义廉耻”四个字。所以我常常讲:“礼义廉耻,国之四维,四维既张,国乃复兴”。大家要晓得:今后我们要救国,空军就是唯一重要的力量,如果一般新的空军军人,还是和过去一般陆军海军人员一样腐败,那我们国家何必再花许多钱来建设空军?!就是在形式上能够建设起来又有什么用!这个唯一的救国的新力量如果不能发生效用,那我们国家还有什么希望!所以旁的陆军海军学生还在次,第一就是要我们一般空军学生真能实践礼义廉耻,做一个真正为国牺牲的现代空军军人!使任何人看见我们都要敬佩!关于礼义廉耻,首先要注重的就是“礼”。如果不能习“礼”,一定不明“道义”;格外无从发生“廉耻”,所以我们要看一个人晓不晓得做人的道理,有没有革命人格,能不能实践礼义廉耻,不要看旁的,就只先看他懂不懂礼节?有没有礼节?这一点实在是我们各个人做人和成功立业最基本的修养,旁的没有受过我的教育的人,我不能勉强他做到,凡是受过我的教育的人,一定要有这种修养,要知礼,要有礼!否则人家一看见立刻就会轻视,他说某人的学生连礼也不知道,还能讲革命,救国,担负复兴民族的重任吗?!还有,我们的校训是“亲爱精诚”;“亲爱精诚”的精神有什么方法可以养成,从什么地方可以表示出来呢?最有效的方法和最容易表现出来的地方,就是“礼”节!再简单而具体的说,就是“敬礼”。如果我们彼此相见,随随便便,不敬礼,或是虽敬礼而不具诚意,不依规矩,那末,和普通在街上碰到一个不认识的人有什么分别!那还有什么“亲爱精诚”可言,更从何处可以谈到共患难同生死?!我刚才讲过:空军是现在救国唯一的新力量,再具体的说:现在救国就是要靠我们这几个学生,如果这几个学生连礼也不知,亲爱精诚四个字也做不到,那国家还有什么希望!如此,岂不是整个国家就要亡在我们手里吗?!要如何才算是知礼呢?不是在形式上随便做了就算事,我刚才讲一切行动要实在,“礼”的要素也就是要实在,我们敬礼的时候,内心一定要有诚敬的意思,这是精神的实在;外表一定要有正确的表示,这是动作的实在。普通讲礼,一定将“礼节”两字连在一处,意思就是说礼一定要有节,有节然后成礼。何谓“节”呢?节就是正确合理的节度,好像音乐一定要有准确的和谐的节奏与音度一样。比方讲我们行礼的时候,头应当弯下几十度,弯下的时间应当几多,这都有一定的。如果头弯的过低或弯得太少,或弯下去几分钟还不抬起,这统统要算没有节度,统统不算是有礼。论语谓:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞”。就是拿“合理之节度”的意思来说明礼。可见无节度即无所谓礼。今天颁发毕业证书的时候,我看到接文凭的各学生敬礼的时候,虽然内心都有十分诚敬的意思,但外表的动作每每有动作不确实,因而失节度的地方,照敬礼的规矩,敬礼的人一定要等受礼的人两个眼睛看到他并且答完礼之后,然后自己的手才能放下,今天就有少数学生不是如此。殊不知受礼的人未答完礼以前,你若将自己的手随便放下,就不算确实敬礼,即不成礼,不成礼就是没有礼,而且比没有礼还要不好!这些事情就是做人的道理,我们做一个人,当了人家的父母,师长,学生或部下,应当要如何敬礼,如何受礼,如何答礼?一定要注意才好!否则如何能使人敬爱,更如何能够教人!一个军人如何连敬礼这一类基本动作也不能训练好,其他一切学科术科无论如何不会学好的,就是能够学得怎么好也还是不成一个军人,人家一看就可以看透,就会轻视!所以大家无论是教人受教,对于一切基本动作格外要重视。而一切基本动作要能做得好,最紧要的一点就是刚才已经提到的要“实在”!比方喊口令,我们一个口令发出去以后,一定两个眼睛要注视全体受命令的人,必须他们个个人都照我的命令实实在在做好之后,然后再能喊第二个口令。决不好叫了“立正”之后,受令人还没有立正好,我们就叫“稍息”,这样就是一面立正,一面稍息,立正也不是立正,稍息也不成稍息,官长不成官长,学生也不成学生!现在无论是学校里或部队里,往往都有这个毛病,希望大家要格外注意。无论什么事,无论什么学问,都要将最基本的东西学好,从最要紧的地方实实在在做起来,然后才可以成功。


我做了校长,但是因为国家的事情太多,不能常常到学校里来教训各学生,以尽到自己做校长的职责,自己心里实在非常不安,今天大家毕业的时候,也没有时间可以多讲话,不能将平日心里所想要和大家讲的千言万语说出一部份,所以趁这个聚餐的机会特别再将我心里的话和大家讲讲,以求稍尽自己的职责,很希望大家听到今天的话以后,能够照着我的意思,切实做到。◇


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