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服从命令与执行命令的真义

来源:汗青网   作者:蒋中正   浏览人数 :332   发表时间: 2018-05-13

佛图关中央训练团旧址

《服从命令与执行命令的真义》是1942年9月16日蒋介石在中央训练团党政训练班上的讲话。中央训练团全称“国民党中央训练委员会训练团”。1938年4月国民党临时全国代表大会决议训练党员以应抗战,接着设立中央训练委员会统一领导训练事宜并制定训练纲领、计划和教材等。1938年7月7日,原武汉珞珈山军官训练团改组为“中央训练团”,由中央训练委员会直接领导。中训团先后举办各种训练班18种,但以党政训练班为主。


中华民国三十一年九月十六日,1942年9月16日,重庆,蒋中正。


以后大家翻阅表册等等,都必须知道要领才好。即如今天你们展阅这张“训练的目的与训练实施纲要”的表解,一千多人同时展开,声音不知多么嘈杂!连很远的地方都可以听到声响。古人说:“办事无声无臭”,我们无论办什么事情,都应该如此。尤其是看书批阅文件的时候,如果听到嘈杂的声音,那我们心神就不能安静集中,效力就要减低了。古人教人,最注意这些细微的地方,凡书册之置放、图表之折迭、乃至言语坐立的姿势,都有一定的规律,要求合乎整齐静肃的原则。但现在一般学校教师,对于学生拿书究竟应该怎样拿,放书应该怎样放,翻阅表册应该怎样翻阅,完全没有教过,所以大家都不知道。以后无论是在办公室、在课堂、在各种集会场所,大家对于这件事必须注意,不好以为是一件小事就忽略过去。我看你们今天展读这一张表,毛病就在展开的时候提得太高,又是用力的抖开来,所以不惟声响很大,而且侵占人家的地位,妨碍人家的工作,这是最不好的事!将来我们在各种会议场上常常要展阅各种书册图表,如果我们自己不注意,以致影响到人家,给人家看了,就要说我们没有集团生活的训练!其实这本是很容易的事情,我们要展阅一张图表,只要按照他折迭的层次,一层一层轻轻的展开,就不致发生这种嘈杂的声音了!但是我们为求展开的方便,在折迭的时候也要注意,凡是横幅宽的图表,我们应该先折左右,再折上下;而凡是直幅长的图表,就应该先折上下,再折左右。这样,既不会妨碍前后左右的人,而且展开来也有一定顺序,就不致颠倒翻阅,声响嘈杂了。希望大家练习几次之后,要特别记住作到。


现在再要将这本小册子——“训练的目的与训练实施纲要”的第二项原文,关于澈底执行命令的一段,特别提出来对大家解释一下:(团长朗诵原文,全场悉心谛听)。


‘现在先讲我们怎样才能成为实现三民主义与澈底奉行命令之战士与信徒。大家先要知道:所谓战士,并不是仅限于前方作战的官兵,也不是说要我们都上前线参加作战,才叫做战士;可以说,凡是一个现代的国民,尤其是我们革命党党员,要尽到我们国民和党员的本职,无论何时何地,人人都要不媿为一个战斗员。这就是说:我们不仅在紧急必要的时候,人人都要和前方官兵一样能够投袂奋起,执干戈以卫社稷,而且我们一切生活习惯、思想行动,不论何时何地、都要澈里澈外武装起来,要抱定一种战斗的精神和决心,来克服一切工作与学习的困难,打破一切革命的障碍,发扬我们革命事业的功效!本此意义,切近一点说,我们训练就是为打仗——出操是为打仗,上课是为打仗,研究讨论和实习,无一不是为打仗,亦无一不是在战争之中。总而言之,生活就是战争,我们生为现在时代的一个人,要尽到我们人生的本务,就一定要能够作一个真正现在时代的战斗员。其次所谓信徒,大家都知道:一个人皈依于一种宗教,就是宗教的信徒;宗教信徒对于他所信仰的宗教,一定是竭诚服膺,刻苦修习,真实奉行,无间生死,我们革命党员要成为真正三民主义的信徒,和革命领袖的信徒,也一定要如宗教信徒之宗教信仰一样,精诚热烈,笃信笃行,身心全体归向,始终贯澈到底,这样,才是一个真正的信徒。各位知道了战士与信徒的意义是如此,我们就要问为什么这次训练是要大家真能成为实现三民主义的信徒和澈底奉行命令的战士呢?难道我们从前还没有信仰三民主义澈底奉行命令吗?难道我们从前还不够为一个实行主义的信徒和奉行命令的战士吗?这一点,我们各人要自己反省,究竟我们从前所说的和所作的,是否合乎三民主义,是否完全依照主义切实作到?是否真正尽到了各人的职责,不媿为一个澈底奉行命令的战斗员和主义的信徒?老实说,我们从前实在没有作到!我们过去的一切生活、行动、思想和精神,实在还不够作一个革命的战士和主义的信徒。这个道理,前次开学的时候,我已经对大家讲过,各位如诚心省察,反躬自问,也一定能够坦白自承。因为我们过去没有真正实行主义、信仰主义,对于自身的责任总没有深刻认识、切实尽到,对于上级命令总不免随便看过,没有真正澈底的研究与奉行,所以我们现在要来受训,要洗心革面,从头学起,死心塌地把自己造成功一个能真正实现三民主义的信徒,和澈底奉行命令的战士。


我们要真能成为实现三民主义的信徒,就一定要从敬谨服从命令、澈底执行命令作起。要由我们以身作则,推己及人,养成一种尊重命令如珍重自己的生命、贯澈命令如救护自己的生命一样的良好习惯和风尚,有如军队执行命令,只能绝对服从而不容丝毫违反,只能整个贯澈,而不能丝毫怠忽,然后党和政府为实行主义所颁发的一切命令与计划,才能够实现,我们的革命事业,才能够成功!大家要知道:我们从前一切事业没有成效,主义不能实现,我们作了党员和公务人员,不能够成为一个真正三民主义的信徒和革命战士,就是由于我们对一切命令阳奉阴违、敷衍塞责,没有奉命惟谨、贯澈到底的精神和习惯,往往接到上官的命令,任意搁置,或照例承转,就算完事,至于命令的内容怎样?实施的步骤和方法怎样?怎样才能够迅速确实的澈底作到?很少能注意研究,精心筹划的!更少能刻苦勤奋,亲自执行命令的!对于承转上级命令或自身发布命令的时候,也只管发出了就完事,至于颁发以后,一般部属人员是否切实依照执行,执行的情形和成效如何,也不去严格监督,勤加考察,相率因循应付、得过且过,不仅骗上官、骗部下,而且自己骗自己,如遇上官催促,也顶多只是一纸报告,敷衍了事!此所以民国成立到现在,已经廿八年,而我们一切的建设,总是停滞不前,我们国家的处境,一天不如一天,到如今还要受倭寇这样的侵略蹂躏!老实说,这就是我们过去不能真正服从命令、澈底执行命令所招致的奇耻大辱!我们这次创办党政训练班召集各位来受训练,最大的目的,是要一洗从前对命令法规阳奉阴违、因循敷衍的恶习和积耻,要以“昨死今生”的决心,用“金丹换骨”的方法,澈底铲除对命令不忠不诚,对国家、对上官、对自己的职责不忠不诚的病根!从今以后,要养成绝对服从命令、敬谨奉行命令、澈底执行和命令的习惯和风气,以为我们实行主义,推进建设,完成革命事业的起点!


我常常研究,我们要怎样才能够成为一个澈底奉行命令和真正实现主义的信徒和战士,这个道理,如果仅从正面来解释,或许不容易明了他的重要性。所以现在要从反面来说明,究竟我们从前为什么对于上级的一切命令和法规,要阳奉阴违、因循敷衍、甚至自欺欺人,以致败坏政治道德、丧失革命精神呢?这个原因究竟在什么地方?我以为第一是由于畏难;第二是由于自私。有了这两个“畏难”“自私”的观念和心理存在心头,对一切事情就要推诿延误、腐败废弛,而一切弊病都从此发生出来了!因为我们如果遇见一桩事情,无论是上官的命令交给我们作的也好,或是我们职责范围以内所应该作的也好,我们总觉得他是如何的困难,不想即刻动手,或着手做了,又每每遇难中辍,甚至遇到上官命令我们三天或两天作好,并要按期报告的事情,我们看了这个命令,心里总以为这件事情困难,三天两天如何能够办完,也许还要以为上官这样下命令,是对于部下不体谅,以为我们经费缺乏、人力和时间都觉不够,如何能够及期办完这件事情、呈覆这个命令呢?我们要知道上官所下命令,必定是考虑周到,认为受命的人一定可以依令作得到才颁下的,如果我们一存了这种畏难的心理,不要说比较费时费力的事情,我们要畏难却顾,以致延误无成;就是遇见十分容易的事情,也要以为这是“不容易”,如此在我们的心目中就简直无事不难,无事可成,因此对于上官一切命令,不仅不能澈底奉行,而且要懈怠推诿,驯至完全废弛了!所以我们今后要真能实行主义、澈底奉行命令,首先要涤除畏难的心理,排除一切虚伪迟钝、苟且偷安的恶习,而要不怕困难,不辞劳苦,要重视命令如我们自己的生命,要如前方官兵打仗,执行战斗命令一样,一接到命令,无论如何困难危险,一定要集中精力和时间,依照命令所规定的时间和地点,誓死拼命,在限期以内,完全作到,即令我们为执行命令而牺牲了,也正如古人所说:“鞠躬尽瘁,死而后已”,正是我们义所当为,尽忠国家职守之道!我们有了这种精神,才能够作一个澈底执行命令的战斗员。还有一种自私的心理,就是想乘利趋便,粉饰虚伪,有义务、有责任则工于推诿,有权利,有名位则竞相争夺,过去已习为风气,是政令不能推行、命令不能贯澈最大的一个障碍。大家要知道:任何大小工作的成就,没有不需要劳苦奋斗的,我们革命党办事,必须有鞠躬尽瘁的志气,不能有丝毫自私自利之心,革命与反革命,信徒与叛徒,忠勇的战斗员与怯懦的偷生者,他们的分别,就在于一方是公尔忘私,国尔忘家,一方只知避难就易,自私自利。我们今后要真能成为实行三民主义的信徒与澈底奉行命令的战士,就一定要打破自私自利的心理,改革推诿攘夺的风气,人人要负责任,尽职守,忍耐劳苦,急公服务,这样,才不致阳奉阴违,贻误国家;这样,才可算是一个三民主义的信徒和国民革命的战斗员了。


以上是就奉行命令一方面说,至于在承转上级命令,贯澈他所规定的任务一方面来讲,我们负责主官无论省府厅长或专员县长,要求令出必行,行必澈底,在下命之先,就要顾到推行命令的各种条件,命令所规定的一切内容与办法,是否可以办得通?我常说,无论上官颁发命令,或部属执行命令,一定要认清环境,明晰事实,考察“人”“财”“时”“地”“物”等各种实在情形,然后因应制宜,才能够逐级督率,顺利进行,切实办到。如果事前不知用心审察,随便颁布事实所不可能或部下能力所办不到的命令,那这个命令一定无效,比不下命令还要不好。我们考察从前一般党政军机关,为什么养成一般公务人员对于上级命令,阳奉阴违的习惯,主要的原因,就是由于上官下命令,只顾到理论,只在书面文字上讲求,而忽略了事实与环境,不顾执行命令的客观条件,这样,既为部下所确实不能作到的事情,他当然无法澈底办到,就只好敷衍应付,得过且过,这种风气一经养成,就连可以办到的事情,亦要搁置不办,因循贻误了!所以我们要养成贯澈命令的精神和习惯,一方面固然要由我们负责力行,以身作则,感化人心,转移风气,为党国造成一班真能实行主义、澈底奉行命令的信徒和战士;一方面就要我们当主官的,慎重命令,不要随便滥发命令,就是要注重颁发命令与推行命令的必要条件和因应制宜之道。根本的一点就是我们执行命令,要有无畏无难、大公无私的精神,知道“事在人为”与“人定胜天”的道理,并要审察各种“人”“财”“时”“地”“物”的条件,悉心研究,多方设计,凡是人家所能作到的事情,我们固然要能够作到,就是人家通常所不能作到的,我们亦要奋发革命精神,多方想定办法,克服一切困难,完满达成任务,这样,才算是一个实行主义的信徒和战斗员。我在民国二十一年曾经提出四句口号,叫人“实干、快干、硬干、苦干”,就是看见当时我们一般党员和公务人员遇事畏难怕苦,一切懈怠废弛,所以要拿这几句口号来振作革命办事的精神,提起奋斗前进的朝气!我们今后要澈底奉行命令,真能实现主义,就不仅要知道总理的主义,信仰总理的主义,而且要继承总理知难行易的精神和愈挫愈奋、百折不回的毅力,要能真正实干、快干、硬干、苦干,无论遇到什么艰难困危的事情,只要是我们义所当为的,即抱定不成功便成仁的决心,不怕苦,不怕难,一定要奉行命令、贯澈到底、克尽职责!这就是我们要作三民主义信徒和国民革命战士的基本要件’!


我讲演这本小册子,其目的就是要我们以后的训练能发生实际的效果,也就是要使我们党政军学各部门的业务,都能依照本册中的指示,切实作到,这是我唯一的希望。现在我们办事最大的缺点,就是大家只讲“服从命令”,而“对于命令不能澈底的执行”。可以说:我们过去办事不能成功,打仗不能胜利,一切都以此为其总因。如果我们过去人人真能执行命令、贯澈命令,那我们打仗就早已获胜,办事也不致于失败了!所以大家以后要成功立业,对于上官的命令,不只是空谈服从,而是要切实执行,贯澈到底。否则不惟我们办事永无成功之望,而且我们本身也不配作一个现代的国民。希望各位以后无论在团受训,或是将来回到各个岗位上去工作,务必要养成这一种执行命令,贯澈命令的习惯,对于上级的命令,我们应该如何贯澈,以期达成任务;对于下达的命令,应该如何监督,以期其切实作到,我们必须具备这种精神和素养,然后才不愧为总理的信徒,方得称为革命的战士。要知道:我们如果不养成这种澈底奉行命令的习惯和风尚,那我们就是有许多的干部,亦不能发生一点力量;反之只要我们有了这种精神和习惯,则我们人数虽少,亦必能发生十倍于前的效果。我们过去办事之所以旷时废事,没有成绩,根本原因,就是因为我们对于上级的命令,只是照例承转完事,如此一转再转,转到最后一层,完全没有结果。甚至下层机关的主管者,连到他上官的命令看也不看了!这就是大家过去对于上级的命令,根本没有执行贯澈的觉悟,而对于下达命令,亦没有监督实施的精神。从今以后,希望大家要切实改正过来,一方面接到上官的命令,要奉命维谨,按照其内容任务,切实研究区处的方法,澈底达成;同时对于下级发布命令,更要使之层层监督,切实负责执行,如此,我们党政军学各部门的业务,才有进步的希望。


还有,从前许多军人常常说他自己如何绝对服从命令,现在一般党政人员也是一样,说命令是应该绝对服从的,而其实他们所谓服从,只是口说服从而已,根本未曾想到如何方得谓之服从命令,更不知道如何来贯澈命令,这样的服从命令,比不服从命令或反抗命令的结果是相等的,因为这样虚伪的服从,最多只是对于上级的命令,照例的承转,到了期限,照例的虚伪报告,无形中养成一种阳奉阴违、自欺欺人的习惯。甚或接到违反主义、背叛党国的命令,亦借口说我是服从命令,而不敢表示他对于是非顺逆的态度。所以大家要知道:单是服从命令不过是消极的,是被动的,这种服从命令,不仅无益,而且有害!必须是执行命令而且要自动的执行命令,才是积极的服从命令;尤其是我们服从命令,必须以本党三民主义的原则为根据,因为我们之所以奉行命令,就是为了实行三民主义的缘故。必须本乎主义来贯澈上级的命令,才算是真正的服从命令。所以古人说:“大丈夫除当然服从者外,皆应自动的来负责处理其分内应尽的职务”。希望大家以后要明了服从命令的真义,养成奉行命令的习惯,以期不愧为一个实现三民主义和澈底奉行命令的战士和信徒!◇


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