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去佛慧山采陶渊明的菊花

来源:《济南时报》   作者:赵峰   浏览人数 :1449   发表时间: 2015-02-01

生活在诞生过李清照和辛弃疾的城市,没有理由不儒雅,更没有理由不格调。菊花一般的美,是打开内心世界的钥匙。
  

兜了那么大个圈子,还是没有离开山。
  

从跑马岭到佛慧山,触目的全是树和石。古语说乐山者皆仁,就我而言,天赐予了这山的缘分,不管本人仁与不仁,想不乐都不成。乐水需要足够的智慧,不然纵使面海临江,也只见水之渺渺,难以品其神韵。读山就更需一种穿透力了,厚重的东西如同哲学,辩理清晰不是件易事。
  

好在佛慧山有菊花,那样自然地生满山坡,壕沟,林丛。有了满山的菊花,佛慧山自然也就轻盈了许多。
  

赏菊是件很雅致的事情,需要卸下心中、肩上所有的沉甸的负重才可以,不然花开得再艳丽,你的心窗关闭着,能见其什么呢?或者心里尘垢满壁,花开了,心里却无有一丝亮光,花的灿烂自然也是不能见。
  

见过许许多多的菊,也看过大大小小的菊展。国人将菊与梅,兰,竹并列,赋予了君子的品格,可见其受宠由来已久。居家的菊,总像是个人把玩的情趣小品,而展览的菊花又带有太强烈的人工雕琢痕迹,美则美矣,却失了那份最宝贵的天真。
  

济南人真幸运,天造地设地有了老八景中的佛山赏菊。如果没有旅游路,佛慧山和千佛山是一体的。佛慧山是济南人钟情备至的山,喜欢文化的人多半不辞劳苦地攀临峭壁去看黄石崖的北魏造像石刻,早年即使只有那条羊肠小道,去开元寺和大佛头的人也从未间断过。
  

没有见过赏菊的胜景,不用刻意地去想,那一定是个盛况吧,生活在诞生过李清照和辛弃疾的城市,没有理由不儒雅,更没有理由不格调。菊花一般的美,是打开内心世界的钥匙。
  

滚滚红尘实在是给人太多的诱惑,弥漫在人的四围,无法脱离。每日大家都迈着沉重的步履,肩负着各种物和欲的重负,一张张看上去光鲜的面庞掩藏着爬满身体的各种皱褶。打拼后的华屋楼堂已经难以承载冒名的幸福,豪车更是容不下片刻的发自内心的微笑。对阿堵物的崇拜贻害了本该生着翅膀飞翔的灵魂,心灵的重负压得人的魂魄,在夜晚的梦境中堪比以负重为生的挑夫,生怕哪次的步履不坚实,就会一个趔趄倒地。生命的形态,是在这样看去风光的背后,心灵在支离破碎中无奈行进。
  

没有人不羡慕陶渊明,不仅是不为五斗米折腰的风骨,更因为他卸下了不快乐的重载。陶渊明可以高挂彭泽县令的大印,拂袖而去。走得决绝,没有半丝的不舍。我们身上各式各样的“印”,无论名的还是利的,你丢得下吗?
  

魏晋风骨已成为一面猎猎的大旗,招展在我们魂灵的天空。我们只有红着眼睛去嫉妒,无奈地看着。
  

既然无法回归魏晋,为了心中的世外桃源——走,跟我去佛慧山赏菊去吧。这个时节正是菊花争艳的日子。
  

佛慧山到处都生满了菊,这菊也只有在这样的大背景中才能够生长得恣肆烂漫,生动无比。没有野性的山的衬托,没有遍洒的阳光的轻抚,菊花的世俗气的矫揉造作断不会脱得这样干干净净。来到佛慧山,不管是从英雄关入山,还是从刚刚修整好的正门进山,不经意间,就会有一株或是一片的菊花野兔般跳出来。走不多远,更是大片的菊花扑入你的眼帘,整个北坡都有些耀眼的亮。和每一个进山的人面对面的时候,让人难以对视。那种璀璨是《西游记》中的照妖镜,暗藏在内心深处的猥琐,不知这个时刻能在何处躲避。
  

从山顶俯视,在悬崖上、峭壁上都是黄的,紫的,红的各种各样的菊花。那种将生命不管置身于何处,都尽其所能开个阳光灿烂的菊花。纵然在人迹罕至的地方,也无怨无悔地开放,这样的生命是最为美丽的。
  

我说佛慧山的菊花是陶渊明的,因为魏晋的遗脉浸满了它们的血液及内心,它们都是自由昂扬的生命。
  

一尘不染,对于一个熙熙俗世中的现代人来说实在苛刻。然而,去佛慧山采菊,你会顷刻间心明眼亮,可能偶然的一次举目,就可以悠然见其南山的。◇

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