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梁启超:日本横滨中国大同学校缘起(1897年12月4日)

来源:汗青网   作者:(清末民初)梁启超   浏览人数 :886   发表时间: 2017-06-29

日本横滨大同学校课本

《日本横滨中国大同学校缘起》原载光绪二十三年十一月十一日(1897124日)出版的《时务报》第四十七期,署“新会梁启超撰”。1214日出版的《知新报》第四十期转载了这篇文章。日本横滨中国大同学校是由以康有为、梁启超为代表的维新派与以陈少白为代表的革命派联合创立的日本华侨子弟教育机构。学校主要由陈少白与在日华侨一齐筹建,并请求梁启超在国内寻访人才。学校筹备阶段,孙中山受邀为学校取名“中西学校”,但是后来康梁维新派主张改为“大同学校”。而康有为凭借包装与吵作而声名大噪,加之朝廷积极推行改革,校董与横滨的中国商人甚至是部分革命派的人也开始倒向维新阵营,这实际上也是海外的中国人在维新与改革之间选择的缩影。学校于光绪二十四年(1898年)二月启馆。


带中州二万里灵淑之气,演四万万神明之胄,材质之慧敏,种类之繁殷,大地万国,岂有比哉!徒以民贼自私,愚其黔首,遂使聪明锢蔽,人才衰落。黄、农之胤续,将为皂隶;洙、泗之教化,日就陵夷。越在商旅,罔能保护,揽印度奴隶之由、非洲牛马之故,可不愤哉!方今万国交通,新学大启,欧米条法,日益详明,于是中原志士,咸发愤而言变政,报馆学会,缤纷并起。北肇强学于京师,南开圣学于桂海,湖湘陕右,角出条奏,云雾既拨,风气大开。疆吏以开中西学堂为急务,总署亦拟遣人出洋学习为要图,神州不沉,或此是赖。


夫日本三岛之地、千里之国耳,近以步武泰西,维新政治,国势之强,与欧西等。推原其由,皆在遍译西书、广厉学官之故。泰西各学,若生物、心哲、化、光、电、重、农、工、商、矿,莫不兼备,且能出新。其文与中土本同,其地隔渤海一带,吾中人商旅其地,人凡数千,童子之秀亦复数百,而学堂未设,教化无闻,材艺不开,人灵坐锢,不其惜乎!泰西通商之地,皆有拜堂以崇其教主,有书院以训其童蒙。而中人数百万,流溢诸洋,而未闻有崇先圣之堂,广书院之教,此亦可为大愧恧者也!


乡人远慕中朝志士发愤之诚,近采泰西、日本教育之法,立学横滨,号以“大同”,庶几孔子选贤与能、讲信修睦之治,萌芽于兹。以孔子之学为本原,以西文、日文为通学,以中学、小学章程为课则,延中土通才及日本大学教授为教习,并于文部省立案。凡由此学满业之生,准入其高等学校及大学校,或海陆军学校,以通其专门之学。夫日本大学,与欧美已并驾齐驱,吾中人欲游学欧美,而苦于资斧者,东游足矣。天子失官,太庙纳乐,斯学之设,非徒教旅日后来之秀,亦以备西学东道之供。夫日本维新之治,赖伊藤数人之西游,则中土拨乱之才,安知不出于东土之学校,以保我种族,保我国家,其关系岂小补哉?!所望远识之士,同志之人,各竭其才,共宏斯义。虞促翔之舍宅,鲁子敬之指囷,庶几杜陵广厦,忽突兀于东瀛,徐福童男,还栋梁于汉室,回沧海之横流,救生民于涂炭,凡我神明之冑,岂无意乎?◇


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