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凡心不去,哪能成佛?

来源:汗青网   作者:胡不归   浏览人数 :1321   发表时间: 2015-01-16

释迦牟尼佛所传“戒定慧”之佛法,要求有志于超越轮回的求道人舍弃男女情欲,看空三界。戒而后能定,定而后生慧。佛法无边,般若万相,重在行持,纵使“多闻第一”的阿难尊者概莫能外,短于真修是难过茫茫苦海的。 

 

清朝时,在福建有一个叫作杜景行的人,他是佛教中的居士,表现得对佛教很虔诚:每天只吃一碗淡饭,不沾酒肉。他常常夸口讲大话宣称:自己将要得道,不久后就要升天了,还郑重其事地叮嘱家人要他们洁净身体静心等待,家人都忍着笑答应了下来。

 

一天杜景行打了一个盹儿,顷刻之间就做了一个非常清晰的梦。在梦中,杜景行来到了一处好象神仙居所似的地方,那儿有几个人一见杜景行来了就起身迎接他,请他坐下,并给他一卷书让其阅读。杜景行一看书中的内容尽是一些责难佛教的言论,就很生气,当即甩手就要走。那几个人说:深知其中道理的人就要来为你解说了,何必走呢?他们一说完,就有一位佳丽美人走了过来,笑着说道:我是来为你解说这本书的,为何不再逗留片刻。

 

说完她径直挨着杜景行坐下,身体紧贴着他,又握住了他的手腕,一同翻看那本书。杜景行当时只觉得俩人在一起,令他骨头都要酥了。此刻杜景行早已神魂颠倒,心思全在那女子身上,唯恐冒犯了她,不管女子说什么,哪怕说的是那本责难佛教的书中的言论,他都唯唯诺诺地不敢说什么。这时,忽然听到众人大笑道:你凡心不死,哪能成佛?顷刻之间,杜景行就惊醒了过来,才意识到刚才在做梦。

 

从此杜景行才意识到,自己离得道成正果还有一段极大的差距,便非常地羞愧,再也不说就要修成的大话了。◇

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