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《老子》养生经的三大论点

来源:汗青网   作者:胡不归   浏览人数 :1942   发表时间: 2012-05-27

《老子》一书,又称《老子五千文》或《道德经》、《道德真经》,是道家的主要经典。书中的养生学论点主要概括为如下三个方面:

 

“希言自然”即“少说教,从自然”之意

 

老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”。在这里,“道”指规律,“自然”是指天地间规律的必然性。只有顺从自然规律,一贯遵守自然规律,才能做到“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正,其致之也”。也就是说,自然界里的清明、宁静、灵验、盈满、生长等,都是天地间固有规律的表现,人类只有顺应这种规律,才能达到健康长寿的目的。

 

“见素抱朴”即:外表单纯,内心质朴

 

老子认为“少私寡欲”,“去甚、去奢、去泰”,保持恬淡为上,知足常乐,不去追逐荣利,可使精神内守,抗病能力增强。他还指出,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。由于贪得无厌,致“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨”。他希望人们放弃物欲的外在诱惑,追求恬淡宁静,保持内心安足,以免伤身损寿。

 

“专气致柔”即:精神专注,真气凝聚,可以产生平静柔和的状态

 

老子认为,这种状态如无私无欲的婴儿,有利于身体健康。老子还指出,柔可以克刚,可以致胜。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。”老子所说的“柔”并非软弱,而是克“刚”的基础。后世认为老子的这些言论指的是气功,把他作为气功理论的创始人之一。总之,老子学说偏重于静态的身体保养,他是广义静态养生的发起人。◇

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